المنتدى

ظهر


دعوة لتقديم الملخصات: الحدود في المجال العربي الإسلامي

04/03/2019

دعوة لتقديم الملخصات

الحدود في المجال العربي الإسلامي

الحمامات | 28-30 نوفمبر 2019

إن كانت الحدود تمثل نهاية لشيء ما، أو لجهد ما، أو لاجتهاد ما، أو لمجال معيّن، فهي أيضا توحي بما وراء ذلك الشيء أو ما يتجاوز ذلك الجهد، أو ما يفتح بابا للاجتهاد أو المجال. تتحوّل الحدود من نهاية مفترضة (قديمة) إلى بداية منتظرة (جديدة) وآفاق محتومة (مستقبل قريب وبعيد). فهي الحاجز وما بعد الحاجز، وبلغة أخرى المكابح والتحوّلات التي تليها. الحدود في نهاية الأمر هيّ مجرّد مناطق عبور وتحوّل وإثراء وميلاد جديد.

الحدود بطبعها وفي مختلف المجالات لم تكن أبدا ثابتة، فهي تتغيّر في كل لحظة، وفي كل مرحلة نراها تمتدّ أو تتراجع حسب اختلاف موازين القوى العسكريّة أو السياسيّة أو الاقتصاديّة أو العقائديّة والفكريّة. وحسب الرهانات المطروحة والتي تدور حول السّلطة أو الثروة، أو الجماعة، أو  الشرف.

في المجال العربي الإسلامي وعلى مرّ التاريخ، كانت أعمق الحدود وأشدّها الحدود بين دار الإسلام ودار الحرب. داخل هذه الحدود كان المسلمون يتنقّلون بكلّ حرّية من المغارب إلى المشارق دون حواجز أو موانع أو قيود. لكن سُنّة التطوّر وطبيعة الاختلاف البشري وتنافر المصالح أو تشابكها كانت وراء ظهور الحدود داخل هذا الوعاء الكبير، أي داخل دار الإسلام ذاتها. وهي حدود متعدّدة ومتداخلة، بسيطة ومركّبة، منها ما هو ظاهر مباشر ومنها ما هوضمني خفيّ، ومنها ما هو مبرّر ومنها ما لا يخضع لأيّ منطق. تتنوّع هذه الحدود لتشمل كل جوانب الحياة فهي: 

حدود سياسيّة: في مختلف الكيانات، بين الرّاعي والرّعيّة، بين السّلطان والخارجين عنه، بين الجابي والمجبي.

حدود اجتماعيّة: بين الخاصّة والعامّة، بين الحضر والبدو، بين السيّد والمولى، بين المسلم والذمّي، بين الحرّ والعبد، بين الرجل والمرأة، بين الشريف وغير الشريف.

حدود مذهبيّة:  بين السنّة والشيعة، أو بين أهل الأهواء وأهل الحق، وحتّى داخل ذات المذهب أو الفرقة تنشأ الحدود وتتنوّع.

حدود ثقافيّة: نتيجة اختلاف اللغات واللهجات وطرق التفكير، والعادات والتقاليد، وما تحمله الذاكرة.

نسعى من خلال هذا المؤتمر العلميّ إلى تناول مسألة هذه الحدود من مختلف الجوانب: التاريخيّة والدّينيّة/ العقائديّة والفلسفيّة والإجتماعيّة، مع تأكيدنا على ما يقع عبرالحدود من تأثير وتأثّر بين الحضارات والشعوب والدول، وما ينجرّ عن ذلك من حركيّة تهمّ البشر واللغات والمفردات والمصطلحات والتقنيات والعلوم والثروات والبضائع والمذاهب والتيّارات الفكريّة.

ستتوزّع المداخلات على المحاور الرئيسيّة التالية: 

- الحدود السياسيّة: الفعليّة والافتراضيّة. هل كانت للدولة الإسلاميّة حدود؟ وهل هي حدود ثابتة؟ مدى تطابق هذه الحدود مع الجباية، أو المذهب؟

- الحدود الاجتماعيّة: بين الأعراق والأجناس والطبقات والقبائل والمهن

- الحدود الثقافيّة: اللغات والأفكار والعادات والتقاليد

- الحدود الاقتصاديّة: المبادلات وشروطها، التقنيات وانتشارها، والعملة واستعمالاتها.

- الحدود العقائديّة والمذهبيّة.

- الحدود السماوية.

- الحدود الشرعيّة: الحلال والحرام، ما هو مباح وما هو غيرمقبول.

- الحدود مجال اختلاف وصراع  أم تواصل وتكامل؟

الحدود بين الوهم والحقيقة: طرح تساؤلات حول هذه الحدود، مدى صحّتها؟ وكيف نتجاوزها؟ وهل يمكن أن تكون وهميّة؟حدود الذاكرة عبر الزمن والمجال؟

يمكن تناول مسائل أخرى خارج هذه المحاور قصد الإثراء والتنويع. 

اللجنة العلميّة

د إبراهيم جدلة (جامعة منوبة)

د حاتم زيتوني (جامعة قفصة)

د صادق عبشة (جامعة الملك  سعود، الرياض)

د محمد عبد الحميد سعيد (جامعة سوسة)

د محمد صالح بعيزيق (جامعة تونس)

د بوراوي طرابلسي (جامعة منوبة)

تقدّم  المداخلات بالعربيّة أو الفرنسيّة أو الإنجليزيّة. ترسل المداخلات على العنوان التالي:  islamcolloque@gmail.com

الرجاء تحديد المعلومات التالية في الملخص: عنوان وشكل العرض التقديمي - اسم وانتماء المشارك - عنوان البريد الإلكتروني - الكلمات الرئيسية - المتطلبات التقنية - السيرة الذاتية القصيرة.

31 يوليو 2019: آخر أجل لتقديم المقترحات. الرجاء تقديم ملخّص في صفحة واحدة مع سيرة شخصيّة موجزة.

10 أغسطس 2019: الإعلام بقبول أو رفض المقترحات.

رسوم المشاركة:

150 أورو، أو 200 دولار أمريكي، أو ما يعادلهما بالدينار التونسي، تُدفع أثناء التسجيل قبل انطلاق المؤتمر.

تتكفل الجهة المنظمة  بالإقامة والإعاشة لمدة 3 أيّام ( فندق من فئة 4 نجوم ) وتوفّر التنقّل من وإلى المطار.

للتواصل مع منظمي المؤتمر:

islamcolloque@gmail.com


ترك تعليق

إذا كنتم ترغبون في الانتساب إلى المجلس العربي للعلوم الاجتماعية، يمكنكم مراجعة صفحة العضوية للاطلاع على أنواع العضوية وكيفية تقديم طلب الانتساب.